Turismo Calimaya

Monumento emblemático del siglo XVI compuesto por 4 arcos de medio punto sobre columnas clásicas con elegantes decoraciones platerescas. Conserva en su muro izquierdo una pintura del siglo XX y vestigios de pigmentos originales en cenefas y en la portada del bautisterio. Resguarda un altar neoclásico del siglo XVI acabado en pan de oro, obras tabulares al óleo y excepcionales detalles en arte tequitqui (fusión artística indio-cristiana).

Una obra maestra artística considerada uno de los tesoros más importantes del Estado de México. Su acceso destaca por un arco escarzano decorado con motivos vegetales estilizados. Aloja una impresionante pila bautismal monolítica tallada en una sola pieza de piedra volcánica con relieves del cordón franciscano y las llagas de San Francisco, manifestando una estética indígena pura (arte tequitqui). Es el segundo bautisterio más grande de Latinoamérica.

Veradera joya arquitectónica construida en piedra volcánica roja (tezontle) con un marco de cantera gris que realza su portada finamente labrada. Su origen data de los inicios de la evangelización (posiblemente anterior a 1540). Su diseño tequitqui muestra jambas con flores e iconografías con rasgos físicos indígenas en relieves de ángeles y volúmenes de tradición prehispánica. Cuenta en su interior con un techado de madera o alfarje y un histórico reloj de sol.

Excepcional conjunto de raíces franciscanas (1561) que ilustra la evolución de los estilos arquitectónicos coloniales con el uso del tezontle. Su fachada barroca sobria expone detalles tequitqui elaborados por manos locales. Alberga un amplio atrio con históricas capillas posas en los extremos y cruces monumentales de piedra labrada. El interior resguarda retablos de pino y cedro cubiertos con hoja de oro y la invaluable obra pictórica "La Virgen de la Luz" de Miguel Cabrera.

Iniciada en el siglo XVI, presenta una distinguida fachada del barroco sobrio propia de la devoción barrial local del siglo XVIII. Destaca arquitectónicamente en su portada exterior por sus nichos ornamentales y una notable espadaña vertical y estrecha construida por encima de los muros para albergar las campanas. Fuentes históricas indican que llegó a ser utilizada como capilla de culto privado por los Condes de Calimaya.

Levantada a inicios del siglo XVII como testimonio del barroco popular de corte novohispano y mestizo durante las misiones del Valle de Toluca. Su estructura balanceada despliega un arco de medio punto en su acceso, pilastras y un nicho central. El templo, dedicado al santo históricamente asociado con el agua, cobija las sagradas imágenes de San Juan Bautista y San Juan Peregrino, valiosas pinturas de la Pasión de Cristo y un pequeño parque adyacente.

Edificada originalmente en el siglo XVI destinada a la población indígena. Muestra una ancestral combinación estilística de portadas de corte ojival y ventanales de inspiración gótica insertados en un robusto contexto virreinal. Se compone de una sola nave con bóveda de cañón corrido y fachadas sobrias en piedra de cantera labrada. Su construcción consolidó la expansión de uno de los barrios más tradicionales de la localidad.

Templo del siglo XVII con una portada de argamasa decorada con elementos barrocos y rasgos arquitectónicos tequitqui sobre un acceso de medio punto. Dispone de una techumbre sencilla de viguería y bóveda de cañón, complementada por una espadaña que precede a la posterior torre del campanario. En su recinto se conserva un retablo sobrio tallado en madera con decoraciones florales en oro y un histórico Cristo de caña manufacturado por artistas indígenas.

Extraordinario espacio de evangelización masiva del siglo XVI. Su arquitectura de transición fusiona la simetría renacentista con ornamentos de barroco temprano y relieves fitomorfos de tipo tequitqui en sus muros. El recinto abarca 25 m² y exhibe un vistoso campanario profusamente decorado. Conserva una célebre pila bautismal monolítica de escala monumental grabada bajo la singular cosmovisión del mestizaje novohispano.

Estructura religiosa del siglo XVII de arquitectura rústica, sobria y robusta, edificada con materiales locales como la piedra y el barro. Posee una fachada tradicional y una torre campanario que rige el horizonte del pueblo. El templo representa el epicentro de San Lorenzo Cuauhtenco, una comunidad poseedora de un hondo arraigo agrícola e histórico, famosos en la región por la obtención de arcillas y la fabricación de tabique rojo.

Célebre recinto franciscano que contrasta una fachada de elegante sencillez exterior con uno de los tesoros barrocos populares más deslumbrantes del Estado de México en su interior. Custodia un retablo histórico bañado casi en su totalidad en lámina de oro, ornamentado con profundas tallas de columnas salomónicas retorcidas, racimos de uvas, hojas de vid y motivos fitomorfos de manufactura indígena tequitqui que permitían la evangelización de los pueblos matlatzinca y otomí.

Inmueble religioso del siglo XVII que exhibe una fachada colonial de influencia renacentista tardía con un diseño simétrico, arco de medio punto en su entrada y pilastras de cantera labradas por artesanos autóctonos. Cuenta con una torre campanario clásica con vanos de medio arco. Aunque su altar original fue sustituido en la época moderna, valiosas pinturas y cuadros del siglo XVI pertenecientes a este recinto se preservan en la casa cural.

Fundada por la orden franciscana y remodelada a inicios del siglo XVIII, su fachada sobresale por sus decoraciones barrocas y columnas salomónicas. Su joya patrimonial es un monumental retablo estípite de autoría anónima del siglo XVIII (10 m de alto por 6.40 m de ancho) situado en el ábside del templo. Fabricado con un sotabanco de madera, incorpora un sagrario central ilustrado con la imagen del Buen Pastor y compuertas de acceso a la sección trasera de la mampostería.

Residencia histórica de estilo hispano donde nació el 21 de octubre de 1826 el ilustre jurista y político Prisciliano María Díaz González. La finca conserva los rasgos tradicionales de la época colonial con amplios aposentos, corredores perimetrales dispuestos en torno a un jardín interno y una fuente central. En honor a esta insigne figura, la cabecera municipal adoptó oficialmente la denominación de "Calimaya de Díaz González" en el año de 1894.

Antiguo latifundio colonial que integraba el Mayorazgo de los Condes de Santiago de Calimaya. Situado estratégicamente sobre el antiguo camino real, operaba como punto de descanso y resguardo para las conductas cargadas de plata y arrieros. Construido con gruesos muros de piedra, adobe, trojes de grano y una capilla privada, destacó en los siglos XVIII y XIX por su alta producción triguera y maicera, y en el siglo XX por su selecta crianza ecuestre, previo a su transición residencial actual.

Propiedad rural originaria del siglo XVII vinculada históricamente al patrimonio de Don Prisciliano María Díaz González. Actualmente, el casco antiguo de la hacienda ha sido restaurado y preservado de forma integrada dentro del desarrollo urbano Villas del Campo, adaptando sus espacios históricos para actividades culturales y recreativas comunitarias, mientras que su capilla del siglo XVIII continúa ofreciendo servicios religiosos habituales.

Inmueble con una vasta carga histórica que inició como misión franciscana del siglo XVI, otorgada originalmente por Hernán Cortés en calidad de encomienda a sus primos, los Condes de Calimaya. Devino en una próspera unidad agrícola triguera y parada estratégica minera, ocupada posteriormente por las fuerzas zapatistas durante la Revolución de 1910. Sus muros señoriales de piedra, habitaciones coloniales y una majestuosa calzada de eucaliptos plantados en 1886 integran su imponente arquitectura.

Centro hípico especializado que promueve la herencia ecuestre local del municipio de Calimaya. Integra una completa infraestructura profesional con cuadras, pistas de equitación homologadas y amplias áreas verdes de pastoreo en sintonía con los paisajes rurales de la zona. Desarrolla programas estructurados de entrenamiento ecuestre para jinetes y caballos, así como dinámicas recreativas y turísticas de campo.

Patrimonio virreinal de ascendencia franciscana que exhibe una fachada de barroco popular con remates de tendencia neoclásica organizados en pilastras y calles verticales. Cuenta con arcos de medio punto en sus entradas e interiores detallados con ornamentaciones de madera tallada que respetan la simetría de "espejo" característica del estilo barroco. Adicionalmente, atesora valiosos lienzos bíblicos e iconográficos en sus paredes.

Fundada el 1 de enero de 1983 y administrada formalmente por el Ayuntamiento Municipal, actúa como eje de fomento, rescate y divulgación de las artes y de las ricas tradiciones e historia prehispánica de la civilización Matlatzinca del Valle de Toluca. Ofrece de manera regular talleres de danza folklórica, música, pintura, teatro y artesanías autóctonas para la ciudadanía, coordinando además exposiciones artísticas y ferias regionales.

Insigne monumento y torre de cantera erigida a inicios del siglo XX bajo el mandato presidencial de Porfirio Díaz en el marco del Centenario de la Independencia de México (1910) como símbolo de progreso. La emblemática torre fue consolidada en su totalidad por experimentados albañiles de Calimaya, financizando su construcción de manera comunitaria a través del aprovechamiento y la comercialización de la leña caída de una icónica nevada histórica en la sierra del volcán.

Eminente exponente del turismo religioso construido en una elevación orográfica con una imponente escalinata que simboliza el ascenso de Cristo. Es célebre por albergar un macro-mural en mosaico dinámico y arte comunitario efímero sobre las contrahuellas de los escalones, creando un espectacular efecto óptico de composición continua. Esta tradición artística de fe data desde 1920 y es renovada anualmente por familias locales cada mes de mayo bajo el resguardo y lineamientos del INAH.